706线上沙龙

主持 | 李维 嘉宾 | 沈辛成 胡翌霖 导演 | 孬孬 剪辑 | 刺刺

歌单

Pink Floyd - Eclipse

查拉图斯特拉如是说

回望历史，人类探索的脚步从未停止。当祖先们划着独木舟驶向蔚蓝深海，冒着风暴踏上新的岛屿，在石缝中插上画着部落图腾的旗帜。世界逐渐连成了一体，我们的眼光也放向了遥远的宇宙。

“征服宇宙”“殖民火星”“太空竞赛”，这些让人热血沸腾的话语不断鼓舞着我们对宇宙的向往。从向外张望，到向外探寻，我们生在飞向宇宙的时代，但我们的航向又该去向何方？我们习惯了星辰大海的宏大叙事，但是否也忽略了思索人类文明存在的意义？

本期节目，围绕着“我们将要走向何方”这一问题的思考，我们邀请了两位科技史领域的相关嘉宾，分别是：清华大学科学史系得助理教授胡翌霖老师，上海交通大学的助理教授沈辛成老师。

在节目中，老师们将为我们介绍：探索宇宙的动力在哪？为什么宇宙探索也要警惕宏大叙事？创新一定是惊天动地的大变革吗？在这期节目中，两位老师将旁征博引，带我们一同放眼灿烂的星辰大海。

亮点收听指南

chapter1 征服“星辰大海”的动力在哪里？（06:24~16:38）

仅凭好奇心，是不足以探索宇宙的。好奇心仅能让我们展开幻想。经济上的回报才是探索的重要考量。当好奇心铸就了一种独特的文化价值，也促使着人们前赴后继地去探索未知领域。商业+科学+冒险=奇珍室文化。

chapter2 英雄消逝：宇宙航天中的宏大叙事（23:22~28:34）

宏大的航天故事为我们建立了一种集体上的认同，但也让我们忽略了历史长河中“人”的主体性与多样性，当我们淡化了宏大叙事的史观时，我们才能意识到自己作为平凡个体，做的小事或许也是伟大的。

chapter3 大航海时代为宇宙探索留下了什么？（41:03~43:30）

开拓未知领域的大航海时代，本质是残酷的扩张，却也为后世留下了一种“寻宝精神”。它与梦想有关，为年轻人留下了希望的火种，让我们对未知领域充满了渴望。而这也是我们如今大众文化中所缺乏的东西。

chapter4 不变革，不创新？（46:41~55:30）

只有惊天动地的变革才叫创新？我们认知能力的极限限制了我们对创新的理解。创新是一个过程，始于基层，成于节点。大众常忽略了酝酿的阶段，却过分关注了关键的节点。创新本身就是一个整合的结果，当理论技术和商业生产联合在一起时，创新才算完成。

chapter5 当我们在谈论科技时，我们在谈论什么？（55:35~65:44）

古代的科学和技术截然分开，在迈向现代时，商业化产业化的步伐却将二者结合了起来。当我们再次拆开“科技”的盒子，我们还是能看到科学与技术，在现代是如何分离，又相互交融。

主持 | 李维 嘉宾 | 沈辛成 胡翌霖 导演 | 孬孬 剪辑 | 刺刺

歌单

Pink Floyd - Eclipse

查拉图斯特拉如是说

回望历史，人类探索的脚步从未停止。当祖先们划着独木舟驶向蔚蓝深海，冒着风暴踏上新的岛屿，在石缝中插上画着部落图腾的旗帜。世界逐渐连成了一体，我们的眼光也放向了遥远的宇宙。

“征服宇宙”“殖民火星”“太空竞赛”，这些让人热血沸腾的话语不断鼓舞着我们对宇宙的向往。从向外张望，到向外探寻，我们生在飞向宇宙的时代，但我们的航向又该去向何方？我们习惯了星辰大海的宏大叙事，但是否也忽略了思索人类文明存在的意义？

本期节目，围绕着“我们将要走向何方”这一问题的思考，我们邀请了两位科技史领域的相关嘉宾，分别是：清华大学科学史系得助理教授胡翌霖老师，上海交通大学的助理教授沈辛成老师。

在节目中，老师们将为我们介绍：探索宇宙的动力在哪？为什么宇宙探索也要警惕宏大叙事？创新一定是惊天动地的大变革吗？在这期节目中，两位老师将旁征博引，带我们一同放眼灿烂的星辰大海。

亮点收听指南

chapter1 征服“星辰大海”的动力在哪里？（06:24~16:38）

仅凭好奇心，是不足以探索宇宙的。好奇心仅能让我们展开幻想。经济上的回报才是探索的重要考量。当好奇心铸就了一种独特的文化价值，也促使着人们前赴后继地去探索未知领域。商业+科学+冒险=奇珍室文化。

chapter2 英雄消逝：宇宙航天中的宏大叙事（23:22~28:34）

宏大的航天故事为我们建立了一种集体上的认同，但也让我们忽略了历史长河中“人”的主体性与多样性，当我们淡化了宏大叙事的史观时，我们才能意识到自己作为平凡个体，做的小事或许也是伟大的。

chapter3 大航海时代为宇宙探索留下了什么？（41:03~43:30）

开拓未知领域的大航海时代，本质是残酷的扩张，却也为后世留下了一种“寻宝精神”。它与梦想有关，为年轻人留下了希望的火种，让我们对未知领域充满了渴望。而这也是我们如今大众文化中所缺乏的东西。

chapter4 不变革，不创新？（46:41~55:30）

只有惊天动地的变革才叫创新？我们认知能力的极限限制了我们对创新的理解。创新是一个过程，始于基层，成于节点。大众常忽略了酝酿的阶段，却过分关注了关键的节点。创新本身就是一个整合的结果，当理论技术和商业生产联合在一起时，创新才算完成。

chapter5 当我们在谈论科技时，我们在谈论什么？（55:35~65:44）

古代的科学和技术截然分开，在迈向现代时，商业化产业化的步伐却将二者结合了起来。当我们再次拆开“科技”的盒子，我们还是能看到科学与技术，在现代是如何分离，又相互交融。

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（三）。

一起侃：疫情过后，还约吗？

疫情阻隔了人们在现实空间中相见，但人与人之间的线并未断，线上社交开始彰显出更加蓬勃的生命力。“线上-线下”截然二分的社交状态逐渐被打破，交叉现实状态让社交的功利性开始降低，更多高质量讨论出现在互联网空间中。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

共同探讨如何看待我们目前的线上社交？新型社交是否存在出现的可能性？后疫情时代我们应该怎样往前走？

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（三）。

一起侃：疫情过后，还约吗？

疫情阻隔了人们在现实空间中相见，但人与人之间的线并未断，线上社交开始彰显出更加蓬勃的生命力。“线上-线下”截然二分的社交状态逐渐被打破，交叉现实状态让社交的功利性开始降低，更多高质量讨论出现在互联网空间中。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

共同探讨如何看待我们目前的线上社交？新型社交是否存在出现的可能性？后疫情时代我们应该怎样往前走？

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（三）。

一起侃：疫情过后，还约吗？

疫情阻隔了人们在现实空间中相见，但人与人之间的线并未断，线上社交开始彰显出更加蓬勃的生命力。“线上-线下”截然二分的社交状态逐渐被打破，交叉现实状态让社交的功利性开始降低，更多高质量讨论出现在互联网空间中。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

共同探讨如何看待我们目前的线上社交？新型社交是否存在出现的可能性？后疫情时代我们应该怎样往前走？

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（三）。

一起侃：疫情过后，还约吗？

疫情阻隔了人们在现实空间中相见，但人与人之间的线并未断，线上社交开始彰显出更加蓬勃的生命力。“线上-线下”截然二分的社交状态逐渐被打破，交叉现实状态让社交的功利性开始降低，更多高质量讨论出现在互联网空间中。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

共同探讨如何看待我们目前的线上社交？新型社交是否存在出现的可能性？后疫情时代我们应该怎样往前走？

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（一）。

名人谈：听《单读》主编聊社会劳动与家庭劳动

疫情，是否真的将我们与整个世界隔离?人们困守在百世平方米名为“家”的空间中，在这方寸间，我们在线办公、分担家务劳动、尽量生活如常，工作与生活的边界似乎变得不再明晰。人们开始重新品味“家”的含义，而在封闭空间的长期共处，也暴露出暗藏的家庭矛盾。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

何为“家”？家是否仍是人们的庇护所?家是否已被资本异化？女性在家庭中承担的劳动容易被忽视，家庭劳动的“价”与“值”该如何体现?

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（一）。

名人谈：听《单读》主编聊社会劳动与家庭劳动

疫情，是否真的将我们与整个世界隔离?人们困守在百世平方米名为“家”的空间中，在这方寸间，我们在线办公、分担家务劳动、尽量生活如常，工作与生活的边界似乎变得不再明晰。人们开始重新品味“家”的含义，而在封闭空间的长期共处，也暴露出暗藏的家庭矛盾。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

何为“家”？家是否仍是人们的庇护所?家是否已被资本异化？女性在家庭中承担的劳动容易被忽视，家庭劳动的“价”与“值”该如何体现?

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（一）。

名人谈：听《单读》主编聊社会劳动与家庭劳动

疫情，是否真的将我们与整个世界隔离?人们困守在百世平方米名为“家”的空间中，在这方寸间，我们在线办公、分担家务劳动、尽量生活如常，工作与生活的边界似乎变得不再明晰。人们开始重新品味“家”的含义，而在封闭空间的长期共处，也暴露出暗藏的家庭矛盾。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

何为“家”？家是否仍是人们的庇护所?家是否已被资本异化？女性在家庭中承担的劳动容易被忽视，家庭劳动的“价”与“值”该如何体现?

本期播客是由706x沙丘研究所联合出品的「空间、记忆、语境」系列线上沙龙第三期——“在疫情中生活：从社会到家”（一）。

名人谈：听《单读》主编聊社会劳动与家庭劳动

疫情，是否真的将我们与整个世界隔离?人们困守在百世平方米名为“家”的空间中，在这方寸间，我们在线办公、分担家务劳动、尽量生活如常，工作与生活的边界似乎变得不再明晰。人们开始重新品味“家”的含义，而在封闭空间的长期共处，也暴露出暗藏的家庭矛盾。

在本期节目中，我们邀请到四位嘉宾：

吴琦：《单读》主编；

方军：美国西北大学社会学系博士候选人，纽约时报、财新、澎湃文化专栏作者；

李雅伦：沙丘研究所创始人，哈佛大学设计学院建筑学研究生；

陈飞樾：沙丘研究所创始人，麻省理工城市学研究生；

何为“家”？家是否仍是人们的庇护所?家是否已被资本异化？女性在家庭中承担的劳动容易被忽视，家庭劳动的“价”与“值”该如何体现?