罗生门短篇小说集|竹林中 蜘蛛之丝 鼻子 山药粥等 cover logo
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罗生门短篇小说集|竹林中 蜘蛛之丝 鼻子 山药粥等

by 影子兵

罗生门究竟说的是什么

还记得《少年派的奇幻漂流》吗?2013年,该片在第85届奥斯卡奖颁奖礼上获得了包括最佳导演、最佳视觉效果在内的四项奖项。


凭借此片,李安摘得第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖,成为首位两度获得奥斯卡金像奖最佳导演奖的亚洲导演,也是首位获得奥斯卡最佳外语片奖的华人导演。
除了原著小说,李安在接受采访时还提到了一部小说,就是日本小说家芥川龙之介的《罗生门》。他说:“在海上的故事有多种版本,为什么要这样设置?这里面《罗生门》的东西就出来了”。


其实,不仅是李安,包括黑泽明、区丁平等不同时代、不同地域的导演都被这篇小说,以及小说的作者芥川龙之介深深打动。其中,黑泽明拍摄了与原著小说同名的电影《罗生门》(影片主要内容实质上是另一篇小说《竹林中》,仅仅在电影开头借用了《罗生门》提到的一个地点。),区丁平拍摄了芥川龙之介的《南京的基督》(该片由梁家辉、富田靖子、庹宗华主演获得了第八届东京国际电影节 (1995年)最佳艺术贡献奖、最佳女演员奖)。

说了辣么一大堆,重点来了!!!
今天我们要隆重介绍的就是——有声版《罗生门》小说集。

作家简介:
芥川龙之介(1892~1927),日本小说家。 代表作有《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》、《偷盗》、《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》、《橘子》、《一块地》以及《秋》等。
芥川龙之介生于东京,本姓新原,父经营牛奶业。生后9个月,母精神失常,乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等,也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》,使文学新潮流进入文坛。其间,芥川发表短篇小说《罗生门》(1915)、《鼻》(1916)、《芋粥》(1916)、《手帕》(1916),确立起作家新星的地位。1916年大学毕业后,曾在横须贺海军机关学校任教,旋辞职。1919年在大阪每日新闻社任职,但并不上班。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行,先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地,回国后发表《上海游记》(1921)和《江南游记》(1922)等。自1917年至1923年,龙之介所写短篇小说先后六次结集出版,分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。 1927年发表短篇《河童》,对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月由于健康和思想情绪上的原因,服毒自杀,享年35岁。

其实,所谓罗生门的主旨内容已经借小说中的人物说的很清楚了,那就是“不干,就得饿死,没办法”。这里需要指出的是,作家的这种关于人性的探讨是来源于当时日本的生态、政治环境。最主要的是从当时的(尤其是小说中故事发生的时代)地缘政治来看,日本被各种自然灾害不断侵袭,军阀争战不断,路有饿殍、民不聊生。因此,“要不要当强盗?”在日本文化当中是一个由来已久的疑问。或者说,干脆就是设问——“不干,就得饿死,没办法!”抛开民族仇恨暂且不论,一些人类共性的问题似乎永远不会有标准答案。

而今天广为流传的“罗生门”一词,更准确的来源就是黑泽明的同名电影《罗生门》。前面已经说过,电影《罗生门》仅仅在开头的场景设置中借用了罗生门这个地名,以及一些人物设置来展开故事的叙述。故事的内核却是另一篇芥川龙之介的小说《竹林中》。这篇小说的主旨是“真相不可知”。也就是说,在特定的情景下,所有当事人的说法都掺杂着自己的考虑,而每一种说法都能够自圆其说。在没有更多直接证据的情况下,事件的真相就不可知了。比如说,最近热门的“江歌案”,就是典型的罗生门的体现。

正是由于对人性的深度挖掘,细致的描写,以及众多发人深省的文学作品,让芥川龙之介的名字也随着这些直至人性深处的疑问变得家喻户晓。在世界文学史上,芥川龙之介也享有盛誉,甚至被赞为日本的鲁迅。



由影子兵播讲的有声版《罗生门》短篇小说集,收录了芥川龙之介著作的20余篇短篇小说,于2018年2月中旬完结。随后,影子兵将开辟新的专辑,播讲本次没有收录的芥川龙之介的其它经典作品,期待广大听友继续支持!

Copyright: @喜马拉雅FM

Episodes

罗生门17杜子春(求赞、求打赏、求订阅)

29m · Published 31 Aug 10:00
  芥川龙之介的《杜子春》,语言生动通俗易懂,如聊斋志异一般给我们讲述了一个有趣的奇谈,可是这小说却不同于童话 故事 ,文章到底表达了作者怎样的思想?竖立白眉老仙人这个角色有什么作用?一连串的问题萦绕之下,以为必有可以自安之计。
  
  《杜子春》共有两个版本,一个是中国《唐人传奇玄怪录》描写富家子弟杜子春的故事,另一个就是芥川龙之介在此基础上改编的日版《杜子春》。
  
  相比之下,开头部分都是写富二代杜子春花完了祖上的家产,贫困潦倒无从糊口,这时一位仙人救助了他,结果他又再三重蹈覆辙,老人又接连几次赠与了他财富,直到两三次后他终于醍醐灌顶,有所感悟。
  
  仔细观察,在《唐人传奇》中老人直接给他现金,并次次叮嘱他要有所悔改,最后一次还警告他说道:“再不改过自新,你就永远受穷吧”;而在芥川龙之介笔下,老人只是与他寒暄几句,让他在夕阳自己影子的头部、腿部挖土获得黄金,转眼便消失不见。且花费大量笔墨描写杜子春奢侈生活——连一些不面熟的亲戚都来参加他的宴会,在把他推向极点之后狠狠摔入谷底——穷到别人家连口茶都不肯给他喝,多么一个“穷在街头无人问,富在深山有远亲”的例子!更重要的是,老仙人又让他在夕阳下把影子脚步挖出黄金来时,杜子春自己拒绝了。由此可见《唐人传奇》中杜子春的感悟像是在老人劝告下引发的,而小说中描写的是杜子春大起大落之后自己获得的感慨,衔接更加自然。
  
  接着来看,《唐人传奇》中杜子春从此安居乐业自食其力,情节一大亮点悄然熄灭,不免有些落入俗套。后来又写杜子春为了报答老人,奉命来到云台峰协助仙人炼丹,(www.fwsir.com)是否有些未完待续冗长了呢?小说却不同,杜子春厌恶了人间虚伪,不想再次落入尘世,恳求仙人收他为徒想成为仙人并被带到峨眉山,这样不是就顺畅符合逻辑了许多吗?
  
  二者结尾也是天差地别,相同的两篇文章都描述仙人叫杜子春无论如何都不要发出声响,撇下他一人。杜子春的面前便显现出豺狼虎豹凶神恶煞魑魅魍魉甚至地狱的景象来,直到看见地狱里鬼怪折磨自己的亲人,他终于情不自禁喊出声来。好了,这里发生变化了,《唐人传奇》写仙人因此炼丹被打断,从此气愤地离开了杜子春,这好像有些跑题了吧,况且使白眉智者的形象瞬间变为暴怒的老头子,这个收尾我觉得简直不符合前文,若是这样杜子春岂不是变成铁石心肠的无情之人了么?而小说则差强人意,仙人出现景象消失,老人告诉杜子春——“如果郎君真不作声……我会立即取你的性命。”,因此“仙”也不是那么好当的,老人留给杜子春一个乡间田宅和几亩地,便又消失不见。
  
  小说是《唐人传奇》的升华,芥川龙之介先是带我们领略了人间的虚伪无情,杜子春便提出想成仙的请求——其实这只是一种对现实的逃避,老人又考验他,他终于忍受不了鬼卒鞭笞父母而喊了出来,终没有成仙——人间冷酷,可真情自在,想着成仙逃避是没有用的。
  
  羽化而登仙,这仙,不成也罢!

罗生门16南京的基督(求赞、求打赏、求订阅)

28m · Published 30 Aug 10:20

按:1921年,29岁的芥川龙之介受《大阪每日新闻》委派,游历中国三个月,行径上海、苏州、杭州、北京等地,后来写了《中国游记》。二十年代的中国在他看来混乱不堪、朽败不已,心仪已久的中国却让他发出了“现代中国已非我们日本人在中国古代诗文中认识的中国”的感叹。

芥川的友人三好行雄后来却说:“在少女金花看不见的地方,*毒正在更加深刻地侵蚀她的身体,总有一天她会发现奇迹不会降临,这或许才是芥川的本意。”再后来,导演区丁平把《南京的基督》改编成电影,主题真的变成了“奇迹的没有降临”。

奇迹真的能救人么?信仰真的能救人么?

罗生门16南京的基督(求赞、求打赏、求订阅)

28m · Published 30 Aug 10:20

按:1921年,29岁的芥川龙之介受《大阪每日新闻》委派,游历中国三个月,行径上海、苏州、杭州、北京等地,后来写了《中国游记》。二十年代的中国在他看来混乱不堪、朽败不已,心仪已久的中国却让他发出了“现代中国已非我们日本人在中国古代诗文中认识的中国”的感叹。

芥川的友人三好行雄后来却说:“在少女金花看不见的地方,*毒正在更加深刻地侵蚀她的身体,总有一天她会发现奇迹不会降临,这或许才是芥川的本意。”再后来,导演区丁平把《南京的基督》改编成电影,主题真的变成了“奇迹的没有降临”。

奇迹真的能救人么?信仰真的能救人么?

罗生门15舞会(求赞、求打赏、求订阅)

17m · Published 29 Aug 10:51
军官感到,这个猫咪似的姑娘已不胜疲乏,便怜惜地凝视着她的面庞问:   “还想继续跳吗?”   “Non,merci①”   ①法语:不,谢谢   明子喘息着,坦率的回答。   于是,法国海军军官一边继续迈着华尔兹舞步,一边带她穿过前后左右旋转着的花边和佩花的人流,从容地靠向沿墙摆着的一瓶瓶菊花。等转完最后一圈,漂亮地把她安顿在一把椅子上,自己挺了挺军服下的胸膛,然后一如先前,恭敬如仪,作一日本式的敬礼。

罗生门14魔术(求赞、求打赏、求订阅)

21m · Published 27 Aug 16:39

一个秋雨霏微的夜晚。一辆人力车拉着我,在大森一带的陡坡间,几度爬上爬下,终于停在一处翠竹环绕的小洋房前。大门很窄,灰漆已渐剥落,借着车夫打的提灯光,见钉在门上的瓷门牌上,用日文写着:印度人马蒂拉姆·米斯拉。门上只有这块门牌是新的。

说起马蒂拉姆·米斯拉,也许各位并不陌生。米斯拉生于加尔各答,长年致力于印度的独立,是个爱国分子。同时还师从一个著名的婆罗门,名叫哈桑·甘的人,学得一套秘诀,年纪轻轻即已成为魔术大师。恰在一个月前,经朋友介绍,我同米斯拉有了交往,一起谈论政治经济等问题。至于他变魔术,我却一次都没见过。于是,我事先写去一信,请他献艺,为我演示一下魔术,所以,今晚我催促着人力车夫,急急赶往地处大森尽头,僻静的米斯拉公寓。

我淋着雨,借着车夫提的那盏昏暗的灯,按响了门牌下的门铃。不一会儿,门开处,一个身材矮小的日本老婆婆探出头来。是米斯拉的老女仆。“米斯拉先生在家吗?”“在,一直在恭候您呢。”老女仆和善可亲,说着随即带我朝门对面米斯拉的房间走去。

“晚上好,下着雨,还难为您来寒舍,不胜欢迎。”

米斯拉面孔黝黑,眼睛很大,蓄着一嘴柔软的胡子。他拧了拧桌上煤油灯的灯芯,精神十足地同我寒暄。

“哪里哪里,只要能拜见阁下的魔术,这点而,何足道哉。”

我在椅子上坐下来,四下里打量着,煤油灯昏暗的光线,照得房间陰沉沉的。

这是一间简朴的西式房间,正中摆放一张桌子,靠墙有一个大小合用的书架。窗前还有一张茶几,此外,就只有我们坐着的椅子了。而且茶几和椅子都很陈旧,连那块四边绣着红花的漂亮桌布,如今也磨得露出线头,快要破成碎片了。

寒暄过后,有意无意地听着外面雨打竹林的浙沥声。俄顷,老女仆端来了红茶。米斯拉打开雪茄烟盒,问道:“如何?来一支?”

“谢谢。”

我没有客气,拿起一支烟,划着火柴点上,开口问道:“供您驱使的那个精灵,好像是叫‘金’吧?那么等会儿我要见识的魔术,也是借助‘金’的力量么?”

米斯拉自己也点上一支。微微地笑了笑,吐出一口烟,味道颇好闻。

“认为有‘金’这类精灵存在,是数百年前的想法,也可以说是天方夜谭时代的神话。我师从哈桑·甘学到的魔术,您如想学,也不难掌握。其实,不外乎是一种进步了的催眠术而已。——您看,手只要这么一比划就行了。”

罗生门(求赞、求打赏、求订阅)

18m · Published 04 Aug 13:17
在芥川龙之芥的原著小说里,罗生门作为一个标志性建筑,代表“人间地狱”。原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门,据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 
作者:【日】芥川龙之介 译:高慧琴 播讲:影子兵
芥川龙之介是日本 大正时代 小说家。他全力创作短篇小说,在短暂的一生中,写了超过150篇短篇小说。他的短篇小说篇幅很短,取材新颖,情节新奇甚至诡异。作品关注社会 丑恶 现象,但很少直接评论,而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述,便让读者深深感觉到其丑恶性,因此彰显其高度的艺术感染力,其代表作品如《 竹林中 》(改编为电影《 罗生门 》)已然成为世界性的经典之作。

罗生门(求赞、求打赏、求订阅)

18m · Published 04 Aug 13:17
在芥川龙之芥的原著小说里,罗生门作为一个标志性建筑,代表“人间地狱”。原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门,据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 
作者:【日】芥川龙之介 译:高慧琴 播讲:影子兵
芥川龙之介是日本 大正时代 小说家。他全力创作短篇小说,在短暂的一生中,写了超过150篇短篇小说。他的短篇小说篇幅很短,取材新颖,情节新奇甚至诡异。作品关注社会 丑恶 现象,但很少直接评论,而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述,便让读者深深感觉到其丑恶性,因此彰显其高度的艺术感染力,其代表作品如《 竹林中 》(改编为电影《 罗生门 》)已然成为世界性的经典之作。

罗生门13-疑惑(求赞、求打赏、求订阅)

35m · Published 02 Aug 06:31
中村玄道讲完了故事盯着我的脸注视了一番,然后嘴角上浮着不自然的微笑对我说:“这以后的事情就无须我赘言了。但我只想告诉你一件事:从那天起,我不得不被人唤作疯子来了此可怜的余生。我是不是真成了疯子?这一切只有仰仗先生的明断了。不过,即使我是成了疯子,致使我发疯的不正是潜藏在我们人类心底里的恶魔吗?只要这种怪物存在一天,那末今天嘲笑我的那些家伙明天也准会和我一样成为疯人的——哦,我是这么想的,先生你认为怎样?” 
 青灯在我和这位令人生俱的客人之间抖动,室内春寒料峭。我背对杨柳观音挂轴而坐,身上已经没有气力再向客人探问一下他少一根手指头的原因,我只好坐在那里默不作声。 
  
 (1919年6月)

罗生门13-疑惑(求赞、求打赏、求订阅)

35m · Published 02 Aug 06:31
中村玄道讲完了故事盯着我的脸注视了一番,然后嘴角上浮着不自然的微笑对我说:“这以后的事情就无须我赘言了。但我只想告诉你一件事:从那天起,我不得不被人唤作疯子来了此可怜的余生。我是不是真成了疯子?这一切只有仰仗先生的明断了。不过,即使我是成了疯子,致使我发疯的不正是潜藏在我们人类心底里的恶魔吗?只要这种怪物存在一天,那末今天嘲笑我的那些家伙明天也准会和我一样成为疯人的——哦,我是这么想的,先生你认为怎样?” 
 青灯在我和这位令人生俱的客人之间抖动,室内春寒料峭。我背对杨柳观音挂轴而坐,身上已经没有气力再向客人探问一下他少一根手指头的原因,我只好坐在那里默不作声。 
  
 (1919年6月)

罗生门12-圣·克利斯朵夫传-下(求赞、求打赏、求订阅)

21m · Published 18 May 11:48
芥川龙之介的短篇小说选,已看的差不多接近尾声。合上书本,真切地感受到,芥川作品里的汉国文化。他受古典四大名著影响,就连写那边《圣.克里斯朵夫传》的结尾,隐约都能联想到《西游记》流沙河里沙僧的绰影。芥川龙之介喜欢编离奇的故事,故事本身再虚幻荒诞和可怖,但最终的目的劝导人们一心向善,积福者福必佑之。

罗生门短篇小说集|竹林中 蜘蛛之丝 鼻子 山药粥等 has 52 episodes in total of non- explicit content. Total playtime is 19:59:36. The language of the podcast is Chinese. This podcast has been added on August 24th 2022. It might contain more episodes than the ones shown here. It was last updated on April 13th, 2024 09:12.

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