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100个经典书论，段子解读
by Hi子曰
专辑简介
听段子，轻松学书法，悟书之正道，品人生真谛！
本专辑为子曰老师全网惟一系统解读书法文化，原创《书法段子》系列之一。以书法史为线索，历经商朝至清朝，透过子曰老师清晰有力度的磁性声音，有趣有料的独创段子形式，助您感悟书之正道，提升书法及人生修养，弘扬中华优秀传统文化！
原创作者/主播简介
子曰，文化学者，作家；曾执教北大，任CCTV策划，大型综合期刊主编；出版多部文学艺术和文化学术著作，参与策划多部影视作品；修习书画四十余年。
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*建议收听顺序
一、全系列解读书法文化之门户：
《入门段子》
二、《书法史说系列》：
1、《书法段子/书体段子》
2、《书家段子》
3、《书论段子》
4、《碑帖段子》
三、《书法修养系列》
《诗经与书法名帖对悟段子》
四、《书法名著系列》
《书谱/续书谱》
每个段子后附简介有文字要点提示与相关原文，供朋友们参考。
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Copyright: Hi子曰 @喜马拉雅FM
Episodes
3. 本立而道生
4m · Published【要点提示】
文字是百姓生计、君王理政的基础。掌握好文字的根本，君臣等天下各样次序就得以运转自如，即所谓“本立而道（次序）生”。
【原文参考】
盖文字者
节自 东汉 许慎《说文解字序》
盖文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。故曰：「本立而道生。」知天下之至赜（zé，意：深微奥妙) 而不可乱也。
【标题图片】
东汉 许慎《 说文解字》封面
2. 书者如也
5m · Published【要点提示】
物生文，文生字——文字的书写应如其所反映的事物。
【原文参考】
书者，如也
节自 东汉 许慎《说文解字序》
仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。
【标题图片】
“马”字从象形的甲骨文到其后书体演变
2. 书者如也
5m · Published【要点提示】
物生文，文生字——文字的书写应如其所反映的事物。
【原文参考】
书者，如也
节自 东汉 许慎《说文解字序》
仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。
【标题图片】
“马”字从象形的甲骨文到其后书体演变
2. 书者如也
5m · Published【要点提示】
物生文，文生字——文字的书写应如其所反映的事物。
【原文参考】
书者，如也
节自 东汉 许慎《说文解字序》
仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。
【标题图片】
“马”字从象形的甲骨文到其后书体演变
1. 初造书契
6m · Published【要点提示】
八卦、结绳、文字，一脉相承，书之正道，缘此可知——在天地万物中。
【原文参考】
初造书契
节自 东汉 许慎《说文解字序》
古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。
【标题图片】
《仓颉初造28字》淳化阁帖
1. 初造书契
6m · Published【要点提示】
八卦、结绳、文字，一脉相承，书之正道，缘此可知——在天地万物中。
【原文参考】
初造书契
节自 东汉 许慎《说文解字序》
古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。
【标题图片】
《仓颉初造28字》淳化阁帖
100个经典书论，段子解读 has 276 episodes in total of non- explicit content. Total playtime is 28:52:00. The language of the podcast is Chinese. This podcast has been added on November 25th 2022. It might contain more episodes than the ones shown here. It was last updated on April 2nd, 2024 02:45.
