Estudio Introductorio de Silvia Rivera Cusicanqui - El refugio de Don Gunnar Mendoza
5m
·
Carrera de Derecho
·
Aporte del Archivo Nacional de Bolivia y comunidades para entender las realidades profundas y de resistencia del mundo indígena como sujeto colectivo
The episode Estudio Introductorio de Silvia Rivera Cusicanqui - El refugio de Don Gunnar Mendoza from the podcast Carrera de Derecho has a duration of
5:57. It was first published
More episodes from Carrera de Derecho
Estudio Introductorio - Una victoria paradójica
Los ayllus nor potosinos relativamente arcaicos y encerrados fueron resultado de su paradójica victoria. Las reformas acabaron con el proyecto de modernidad india. Su fragilidad fue resquebrajada por la Ley de Participación Popular que desplazó a los curacas por los sindicatos que se quedan con los tributos y son funcionales al poder estatal.
Estudio Introductorio - Los efectos de la primera reforma agraria
Con la revista aplicada tras la guerra del Pacífico se sustituyen a las autoridades indígenas por los "apoderados". Esta nueva figura fragmenta los ayllus y les arrebata sus tierras, dando lugar a rebeliones. Aunque la nueva política se paraliza en 1902, su aplicación conllevó a la quiebra del comercio potosino
Estudio Introductorio - Los problemas irresueltos
La primera reforma agraria del estado republicano hunde a los ayllus en el atraso y la desmercantilización al desconocer su relación de tributarios y a sus autoridades.
Estudio Introductorio - La constelación de pasado y presente
Platt conecta los hallazgos de Murra con sus observaciones y descubre que persisten las prácticas de control vertical de pisos ecológicos como una realidad compleja, adaptativa y beligerante del ayllu. En ese proceso sale a relucir la miopía estatal que destruye su mercado interior socavando las bases materiales de su modernidad
Estudio Introductorio - Cómo nació Estado boliviano y Ayllu andino
Platt aborda el s. xix para ver el impacto de las reformas liberales conectando archivos y etnografía para develar cómo la historiografía tradicional privilegió la minería desdeñando las iniciativas comerciales indígenas